[Divulgation: Conformément à notre Droit de réponse, il s'agit d'un article invité offrant un contrepoint alternatif à un article récemment publié sur One Angry Gamer à propos du jeu. Dandara.]

Avertissement: Je suis Brésilien. HUEHUE GIBE MONI I REPORT U, malédiction mise à part, oui, j'ai une vision biaisée des jeux et des développeurs coincés dans le même purgatoire que moi. J'essaierai de garder une approche neutre et factuelle de la question, même si vous êtes invité à vérifiez toutes les sources utilisées pour étayer mes affirmations et corrigez toute erreur factuelle que j'ai commise dans l'article.

Parfois, c'est juste le vent

Le 4 février, Billy a publié l'article «Dandara, un jeu sur une femme noire combattant l’oppression arrive sur Nintendo Switch», informant les joueurs de la sortie et se concentrant, comme le titre l'indique, sur le fait que le jeu a un protagoniste noir combattant un régime oppressif.

Ce qui semble particulièrement étrange dans l'article, c'est l'hypothèse selon laquelle l'apparence du protagoniste et le cadre du jeu sont «tenter de soutenir les efforts de la gauche pour avoir plus de femmes noires qui n'ont pas besoin d'un homme et qui peuvent sauver le monde de l'oppression» et que la réaction positive à la bande-annonce vient des Brésiliens applaudissant un développeur local. Il utilise également le jeu Vies 99 (pas Vitds) comme exemple de ce comportement.

Les exemples pour baser de tels arguments sont une capture d'écran de certains commentaires Youtube et les siens. Vies 99 examen, ainsi que la note globale pour 99Vidas.

Les exemples et les opinions semblent suffisamment définitifs pour qu'un spectateur extérieur soit simplement d'accord et mette un autre titre pour refuser le vote du portefeuille, car se plier juste pour le plaisir, sans aucune cohérence ni synergie avec le jeu, est une tactique bon marché qui ne devrait pas être incitée. , et c'est là que l'article apporte une idée fausse, et il passe à côté de l'essentiel d'un mille marin.

Même si je comprends parfaitement d'où viennent vos arguments et que je peux citer pas mal d'exemples de mal mis en œuvre, mal écrit* ou tout simplement forcé la diversité moi-même, Dandara Il s’agit d’un cas rare où il n’est ni prévu ni destiné à être un jeu de complaisance. Pas pour se moquer agressivement d'un groupe à grande gueule, pas pour des points de pitié sur Internet, pas même pour être réveillé comme de la merde. De l'inspiration à la conception en passant par la mise en œuvre et le produit final, Dandara (le personnage) ne fait pas partie d'un message, d'une campagne ou d'une idéologie, il fait partie de l'univers du jeu et de ses inspirations…

…et rien d'autre.

Révolution homéopathique, concentré de références

En faisant des recherches sur le développement du jeu, j'ai découvert que les idées et l'inspiration originales pouvaient en fait être interprétées comme un message fortement politique/historique du jeu, mais à mesure que les développeurs cimentaient leurs priorités, elles se diluaient de plus en plus jusqu'à ce que tout thème « incendiaire » se traduise réellement en rien de plus que des références à la culture et à l’histoire brésiliennes.

Cette interview (en portugais) est probablement la meilleure source sur la philosophie du jeu et les motivations du développeur (je ne sais pas à quel point Google Translate est efficace lorsqu'il s'agit du portugais, mais essayez-le).

Les développeurs parlent du développement du jeu et de la façon dont l'idée d'introduire des thèmes de leur environnement et de leur arrière-plan a été progressivement ajoutée au jeu, jusqu'à ce qu'ils se concentrent sur la figure de Dandara, l'un des dirigeants d'un camp de réfugiés pour esclaves en fuite, et lancent l'idée de l'esclavage comme thème fort du jeu. CEPENDANT, à mesure que le développement progressait, l'attention s'est de plus en plus portée sur le gameplay et ses mécanismes uniques. Selon les propres mots du développeur :

« L’idée est que le jeu soit axé sur le gameplay. Il s'agit d'exploration et de combats, sans trop de texte. Parler avec les PNJ n'est pas le facteur principal, l'exploration et la mécanique le sont. Dandara est né au début du jeu : dès que vous appuyez sur le bouton Démarrer, votre histoire commence à se dérouler.

Ils renforcent ce point de vue plus tard dans l’entretien :

« Nous essayons d'éviter de trop parler, car cela influence l'interprétation du joueur et le jeu est axé sur la découverte. Bien sûr, le joueur peut tout ignorer et simplement profiter du gameplay, mais il est également libre de chercher d'autres significations dans l'histoire. Puisque le jeu est plus imagé, vous pouvez en tirer de nombreuses conclusions.”

Le décor, avec ses graphismes excentriques et son système de mouvement inhabituel, pourrait également être accusé de véhiculer une sorte de message politique, avec le big général faire comme un méchant. Et cela vient aussi d'une direction différente : même lorsque l'intervieweur a essayé de comparer le décor du jeu avec le monde oppressant présenté dans « » de George Orwell.1984" et "Animal de ferme», le développeur écarte la référence et donne une vision différente du scénario :

« Il s'agit plus d'une comparaison tardive que d'une inspiration antérieure : elle n'a pas été utilisée au début du développement. Et si l'on compare avec « Big Brother » de 1984, l'influence ne réside pas dans le masquage et le recouvrement d'aspects pour créer quelque chose à votre manière. L’oppression n’est pas exactement une censure, mais elle va dans un sens plus large de transformation du monde lui-même dans une action physique”**

L'accent mis sur le gameplay et son importance est répété dans au moins deux autre interviews, et alors qu'ils ont utilisé le vieux « Nous sommes des hommes blancs, donc nous ne pouvons pas faire un jeu sur l'esclavage parce que nous ne sommes pas assez proches du sujet » dans l'un d'eux, ils ont rapidement détourné l'attention vers le gameplay.

Il est assez clair qu'ils envisagent ce jeu comme un jeu qui doit être valorisé par la façon dont il joue bien plus que toute autre chose, sans parler du message perçu qu'il pourrait véhiculer.

Initial D

Si même après les multiples allégations rejetant tout message « réveillé », cela ne suffit pas à prouver que la couleur de peau du personnage est plus une référence qu'un clin d'œil à un mouvement ou une controverse en cours, voyons son inspiration et ce qu'il en reste dans le jeu.

Le nom du jeu et du protagoniste lui-même est une référence en partie historique et en partie folclorique : «Dandara» était le compagnon du personnage historique du XVIIe siècle « Zumbi dos Palmares »***, chef du Palmares Quilombo (un village de réfugiés connu pour accueillir des esclaves en fuite et lutter contre les forces qui tentent de les reprendre). Connue à la fois comme agricultrice, chasseresse, stratège et combattante de capoeira compétente, on dit qu'elle a combattu aux côtés d'hommes et de femmes lors d'incursions et de défenses menées par les Quilombo. La documentation la concernant est si rare qu’il est difficile de séparer l’histoire de l’histoire. Pourtant, elle et Zumbi sont des figures présentées comme l’archétype du « combattant de la liberté », vénéré non seulement par des groupes liés à la culture noire et à la lutte contre le racisme, mais aussi par des groupes confrontés à tout type de répression sociale ou d’injustice.

Dans le jeu, cependant, tout ce qui reste de cet arrière-plan est le nom, la couleur de la peau et le fait qu'elle se bat pour la liberté (et une « liberté » très abstraite en plus : il n'y a pas beaucoup de dialogues dans le jeu faisant directement référence à l'esclavage ou à l'esclavage). comme ça). C'est plus facile d'associer d'Onimusha Nobunaga les seigneur de guerre japonais que les deux Dandaras. Et il se bat avec Jean Reno!

De plus, la plupart des membres de l'équipe de développement sont nés et vivent à Belo Horizonte. Selon les statistiques présentées sur le site de la préfecture, plus de 37 % de la population se déclare de peau brune et près d'un dixième se déclare d'origine ethnique noire, donc avoir un caractère noir pourrait être autant une référence au personnage qu'à la population de sa ville natale.

D'ailleurs, sur un niveau national, ces statistiques sont respectivement de 43,42% et 7,52% : il y a plus de non-blancs que de blancs au Brésil, même si pour une infime marge. Comparez-le avec les États-Unis, où le plus de 72% de la population s'identifie comme blanc et moins de 13 % comme Afro-Américains, et le scénario change : il ne s'agit pas de « responsabiliser une minorité » ou de « flatterie » lorsque la répartition est à peu près égale dans les deux scénarios démographiques possibles utilisés.

Trébucher sur une nation sans direction

Pour moi, plus que tout, les visuels du jeu contiennent beaucoup de caractère et, à leur manière abstraite, un apéritif de l'histoire du Brésil, et c'est quelque chose qui, s'il est bien fait, peut ajouter un charme supplémentaire à un jeu et inspirer les gens. rechercher davantage une culture étrangère. Comme Dynasty Warriors pour la culture chinoise, Onimusha pour la période Sengoku du Japon, etc.

En fait, cette petite « touche régionale » est en train de devenir l’un des arguments de vente des jeux développés dans des pays dépourvus d’une industrie du développement de jeux bien établie et influencée. C'est parfois leur seul moyen de se démarquer lorsque vous n'avez qu'un seul paragraphe de texte pour vendre votre jeu et que des centaines de concurrents arrivent chaque semaine. Donc, Home Sweet Home ainsi que Détention pour la Thaïlande, DreadOut pour l'Indonésie, White Day ainsi que Le coma pour la Corée, tous ont essayé d’éviter de se noyer dans les milliers de jeux d’horreur ou de tropes de protagonistes du lycée utilisant leur culture locale. C'est vraiment aussi bon que sa mise en œuvre, et ne sauvera jamais un mauvais jeu de lui-même, mais plus le contenu est varié et les différentes façons de faire tourner et de rafraîchir les anciennes formules, mieux c'est.

Dandara était plus subtil que d'écrire « la metroidvania brésilienne », mais contient une bonne quantité de clins d'œil et d'hommages : Le PNJ Tarsila, par exemple, est basé sur les travaux de  Tarsila do Amaral, artiste important du mouvement artistique moderniste de la première moitié du XXe siècle. Dans certains scénarios, vous pouvez voir un tableau avec le mot « garantido », un petit clin d'œil au Fête des Parintins, où les partis représentant les taureaux importants pour le mythe sont nommés « Garantido » et « Caprichoso ».

Augustus, le chef général bizarre, POURRAIT être un clin d'œil aux années de dictature militaire et les « présidents généraux », mais cela n’a jamais été ouvertement déclaré ni appliqué. En petite taille, la tête a été réalisée avec l'artiste rotoscopier son propre visage!

Et ce ne sont là que quelques-uns des exemples les plus évidents, il y a encore beaucoup à découvrir. Tout cela a été fait de manière subtile, et vous pouvez apprécier l'intégralité du jeu sans jamais connaître ses origines. Ce n'est pas essentiel à savoir, mais cela ajoute un petit bonus à ceux qui s'en soucient (les gars du « saviez-vous que le jeu » pourraient s'en donner à cœur joie avec ça. À mon avis, c'est une bonne utilisation du « culturel » susmentionné. pimenter".

Le paradoxe du développeur

Des gens issus de différents bords d’un grand conflit culturel commettent exactement la même erreur en sautant les nuances et les équations pour obtenir un résultat rapide, aussi faux soit-il.

Pour féliciter Billy, le jeu « 99 vidas » est pour le moins médiocre, mais l'idée derrière sa création est si niche que cela me surprend qu'il ait été vendu sans grand avertissement à son sujet juste en dessous du prix. titre. Vies 99 est un podcast célèbre sur les jeux et la culture pop au Brésil, probablement l'un des plus populaires ici. Les personnages sont les membres du podcast et la plupart des ennemis et des atouts sont une forme de référence à des blagues et à des faits connus uniquement des adeptes du programme. C'est un créneau très spécifique et, pour son public, ces références étaient plus un argument de vente que le gameplay lui-même.

[GROS AVIS DE NON-RESPONSABILITÉ MAINTENANT : J'écoute le podcast que trois des développeurs que j'ai liés ici enregistrent chaque semaine et je suis certains d'entre eux sur Twitter. Je suis également le développeur principal de Joymasher et j'ai échangé des tweets et des messages de discussion avec certains d'entre eux. Pas un ami personnel ou quoi que ce soit, mais j'ai une connaissance préalable des gars]

Aujourd'hui, la scène brésilienne des développeurs de jeux vidéo est divisée en deux : d'un côté, nous avons de nombreux développeurs talentueux dans le domaine qui travaillent pour de grandes entreprises, comme EA, Bioware (ce n'est pas de leur faute si l'entreprise est nulle, d'ailleurs) — l'un d'eux, par exemple, blagues son idole depuis son adolescence est Rocco Siffredi. Bethesda et même des titans de films CG comme DreamWorks. Ces professionnels, ainsi que certains indépendants et sociétés d'externalisation, sont complètement ignorés par les journaux de jeux locaux et tentent la plupart du temps d'éviter les drames et d'attirer l'attention en dehors de leur « zone de confort ».

D'un autre côté, nous avons certains jeux indépendants qui commencent à acquérir une certaine renommée pour de bon, voire pour des jeux de niveau triple A, comme coup de joie, avec leurs inspirations rétro qui ressemblent en réalité à des titres 8/16 bits, Oniken, Odallus et bientôt Chrome flamboyant, or Aquiris, qui après quelques travaux externalisés, a rendu un bel hommage au classique Top Gear (avec la bande originale écrite également par le compositeur de l'ancien jeu) dans Horizon Chase. Ces jeux bénéficient d'une couverture décente ici, mais sont plus célèbres en dehors du Brésil pour offrir avec compétence ce que des niches spécifiques veulent voir, qu'il s'agisse d'un jeu rétro où le développeur étudie réellement les palettes de couleurs et les effets des consoles plus anciennes pour créer une expérience authentique, l'adrénaline et la bande-son. des vieux jeux de course classiques et, si vous ajoutez Dandara à la liste, des jeux de plateforme rapides avec exploration.

Cela façonne lentement la scène ici, gagnant leur renommée grâce à la mécanique et à l'esthétique du jeu avant toute autre chose. Pas de politique, pas d'intrigues dramatiques, juste du jeu. Peut-être que c'est une force régionale, peut-être qu'ils ne sont pas assez grands pour laisser la renommée leur passer par-dessus la tête et commencer à tout foutre en l'air avec leur clique. Seul le temps nous le dira.

Regarder au-delà du champ de bataille.

J'espère avoir donné suffisamment de preuves pour justifier pourquoi je pense que l'article a conduit à des hypothèses injustes. Ce qui m’a le plus inquiété, cependant, c’est la rapidité et la facilité avec lesquelles on parvient à la conclusion et le fait que personne n’a essayé d’avoir un argument ouvert et fondé sur des faits à ce sujet.

Pour être honnête, cet article spécial a attiré mon attention alors qu'il était discuté dans un groupe de discussion de la communauté des joueurs. C'est aussi allé très vite en enfer, avec des choses comme "ça faisait longtemps que je n'avais pas ressenti autant de dégoût face à un texte", "il critique un jeu auquel il n'a pas joué uniquement parce que le protagoniste est noir et accepté par le public",  "Je marquerai ce site pour ne plus jamais revoir ça", etc. Personne n'a essayé de comprendre ce qu'est le site ni comment il est parvenu à la conclusion. Il ne s'agit pas ici de contenus ou de réactions « problématiques », mais d'un manque de communication et surtout d'hypothèses.

Billy et de nombreux lecteurs ici sont des vétérans de cet événement de 2014 et le simple fait d'avoir le mot dans l'article activera probablement une douzaine de robots et un million d'esprits préprogrammés qui ignoreront tout ce qui s'y rapporte et donneront des tonnes de noms aux personnes qui y sont liées. Pour ceux-là, je vous demande de vous rappeler à quel point c'était grave lorsque des gens étaient instantanément bloqués, moqués, jugés et mis sur liste noire pour un hashtag, une personne qu'ils suivaient sur Twitter, même un seul tweet ou le partage d'une image suffisait. Vous n'avez pas besoin d'aller très loin : quelques tweets mal formulés et un développeur de jeux pourrait se faire virer, sans que personne n'essaye de vérifier, de demander à voir la version de cette personne de l'histoire, confirmant que cette personne est vraiment si méchante et préjudiciable au jeu ou à tout ce dont ils font partie. En guise de points bonus, dans l’un des cas mentionnés ci-dessus, vous êtes instantanément qualifié de nazi.

Je trouve assez ironique qu'un jeu dans lequel le « sel » est un concept important pour son intrigue et son cadre ait rendu les gens si salés (moi y compris). Tout le monde a été soudainement en proie à une pénurie d’informations et a décidé de s’y mettre ! Billy n'a pas contacté les développeurs ni cherché une autre source avant de tirer de la hanche, et les personnes qui m'ont dirigé vers l'article n'ont pas contacté Billy pour essayer de clarifier les choses !

Je ne veux pas que les instincts d'autodéfense des deux côtés de ce désordre soient si nerveux qu'il suffit d'un ou deux mots, d'une couleur de peau, d'un thème tangentiel ou autre pour commencer à étiqueter et propager une idée préconçue comme un fait. . Cela ne devrait jamais se produire ainsi, nous ne devrions jamais laisser la tentation de la « solution booléenne » l’emporter lorsque nous traitons de personnes et de questions complexes. Tout le monde n’est pas pour ou contre, tout le monde n’a pas envie de participer à ce genre de discussion. Parfois, il y a des gens au milieu, qui ne luttent ni pour la « liberté » ni pour « l’égalité », ils sont juste au même endroit. Parfois, ils veulent vraiment, vraiment juste jouer à des jeux ou en créer.

* : Il est possible que, même si vous n'êtes pas au courant, vous ayez entendu parler de la chaîne « diversité et bandes dessinées », et peut-être de quelque chose de mauvais. Néanmoins, je vous demande de ne pas vous contenter de rejeter les vidéos liées : ignorez les haineux.

** : Ce n'est pas seulement un cas de mauvaise traduction, mais l'ensemble de la citation n'avait pas non plus de sens en portugais.

*** : Je sais qu'il y a des controverses sur la figure de Zumbi et la nature du Quilombo des Palmares. Ce n’est toujours pas la question et ce n’est pas non plus une information largement enseignée. Dans les écoles, on ne voit que la figure du « combattant de la liberté ». De plus, si vous regardez bien, même les pères fondateurs américains connaîtront des controverses sur leur vie et des histoires racontées à leur sujet. Concentrez-vous sur le symbole culturel plutôt que sur la discussion historique, d'accord ?